數字易經雖然與易經同源，但也有其獨特之處。它的數字系統與易經中的八卦、六十四卦相呼應，但沒有易經中複雜的爻變系統。數字易經更強調數字與方位、日辰的關聯，使用。
古時候「龜」主要代表著長壽.貨幣的象徵，所以在民俗祭典和廟會活動，經常以「乞龜」活動在元宵或者神明聖誕時，讓信徒得以求象徵錢財.長壽的烏龜，回去拜拜以祈求新的一年，能夠平安順遂、生意興隆到了現今更為台灣民間最普遍的乞。
玲字五行分析详解如下：【读音分析】拼音为ling，其中l是舌尖音，属舌音，舌柱齿，对应五音为『徵』，对应五行为【火】。 火声者，焦急暴烈。 字的五行分析以字形、字义为主，以音韵为辅，同时结合易理来判断。
簡少年： 上述提到「臉肉」或「臉圓」的人，因看起來和善所以好命，相對的，臉部結構不對襯者，或「無肉」的骨感臉型，則給人較難親近的感覺，當你身邊無貴人，人生上也就較為辛苦。 簡少年： 面相（包括身體。
男人的阴毛是可以刮除的，并不是特别要害严重的一件事。 刮阴毛有利有弊，好处是可以使私处保持清洁卫生，能够减少细菌的滋生和繁殖。 坏处是在性生活中不能够减轻碰。
牌位在東亞傳統禮儀和習俗中，是用以祭奠歷代神明、聖賢、祖先及亡者的木牌， 上面書寫及雕刻神明、先人或亡者的名諱，以及一些吉祥話，象徵祂的靈體附著於此受人崇拜。現代的牌位已經不侷限採用傳統的檀木、檜木、沉香木等木材製作，亦有以仿玉、玻璃鋼、壓克力等合成材料製作的產品。 牌位在日、韓語中稱爲「位牌」，在中國一般亦稱爲「神座」、 「神牌」、 。
斯文 sīwén (1) [culture or intellectual] ∶指文化或文人 带几个近侍官,都扮作斯文模样,一同信步出城。—— 《警世通言·俞仲举题诗遇皇上》 斯文 崔 魏 徒,以我似 班 杨 。 —— 唐 · 杜甫 《壮游。
圖騰（源自奧吉布瓦語的奧吉布瓦語：ᑑᑌᒼ或者ᑑᑌᒻ）指的是一種精神存在、神聖物件或象徵，被視為一群人，例如家庭、氏族、血緣或部落，如安尼希納比族氏族體系中的象徵。 原始時代的人們把某種動物、植物或非生物當做自己的親屬、祖先或保護神。相信他們有一種超自然力，會保護自己和自己的族群及部落，並且還可以獲得他們的力量和技能。在原始人的眼裏，圖騰是一個被人格。
很多中國人都知道，養魚能招財，「山主人丁水主財」，在水裡遊動的魚兒，游著游著，就把財氣給主人招來了！其實，從風水的角度講，養魚不僅可以招財，還能擋煞！魚兒是好東西，但需要善加對待，如果用得不好，那就。
英文數字易經 - 祝壽烏龜 -
